Wo Dai Chaoshi Chuan Dao Gudai Yang Chengxiang

تُسَبِّبُ لُو يو نَغْقِي عَلَى رِوَايَةٍ تَارِيخِيَّةٍ كَزَوْجَةٍ تَرْكَزَتْ عَلَيْهَا، وَبِالْعَمَلِ عَلَى سُوقٍ سِحْرِيٍّ، تَسْعَى إِلَى تَحْصِيلِ الْغِنَى وَالْهَرَبِ مِنْهُ. وَلَكِنَّ نِظَامَ الْعِيشِ الْمُلَتَّصِلَ بِهَا يَرْتبطُ بِعَدُوِّهَا، فَلِلْعِيشِ، يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَقْدِمَ أَكْلَةً لِوَزِيرٍ بَارِدِ الْقَلْبِ، فَتُنْشِطُ دَوْنَ أَنْ تُرِيدَ ذَلِكَ تَغْيِيرَ سُلُوكِهِ. وَبِتَدْرِيجٍ يَزْدَادُ ارْتِبَاكُ يُونْقِي مِنْ تَغْيِيرِ سُلُوكِهِ الْمُفَاجِئِ، وَعِنْدَمَا تَتَرَاءَى لَهَا رَمْزَاتُ الزَّوَاجِ وَالْقَيْدِ، تَتْرُكُ هَدَفَهَا الْأَوَّلَ، مُعَذَّبَةً مِنْ سُلُوكِهِ الَّذِي لَمْ تَتَوقَّعْهُ.