Qu Mo Lu

Die Geschichte ist eine Neuinterpretation der Reise nach Westen, in der die Hauptfiguren nicht als Pilger, die nach heiligen Texten suchen, sondern als Dämonenjäger dargestellt werden. Der Autor zeigt die vier Protagonisten als Individuen, die sich ohne Furcht vor Macht oder Status für Gerechtigkeit einsetzen, nicht aber im Dienste eines „größeren Guten“. Begegnungen mit Figuren wie der Weißen Knochengeistin, dem Meeresgeist, dem Neunköpfigen Ungeheuer und dem Tausendäugigen Dämonenfürsten werden nicht als spirituelle Prüfungen, sondern als Kämpfe um Gerechtigkeit dargestellt. Die Erzählung betont den Unterschied zwischen der Pilgerreise, die einem abstrakten Zweck dient, und dem Dämonenjagen, das greifbarer und direkter ist. Die Charaktere wählen bewusst den Weg des Dämonenjagens, wie es auch von einem Charakter zum Buddha ausgedrückt wird, der erklärt, dass ihre Ziele nicht vereinbar seien.